Tác giả Bai Pu (1226-1306), tên là Renfu, Taisu, ông Langu, người gốc Vi Châu (nay là Hà Khúc, Sơn Tây). Sau này ông sống ở Zhending (nay là Zhengding, tỉnh Hà Bắc).Ông từng sống ở Jinling (nay là Nam Kinh, tỉnh Giang Tô) và trở về miền bắc trong những năm cuối đời.Cùng với Guan Hanqing, Ma Zhiyuan và Zheng Guanzu, họ được mệnh danh là "Tứ đại sư của Opera Yuan".
[Xianlu] Thức uống cỏ ký sinh
Vấn đề đằng sau việc say rượu trong thời gian dài là gì?Có gì để suy nghĩ khi bạn chưa tỉnh táo?Hai tên của hai công đức là ngũ cốc và ngũ cốc lên men, có thăng trầm theo thời gian, ý nghĩa thì vô tận.Khi anh thất bại, mọi người đều cười nhạo Qu Yuanfei, nhưng những người bạn thân của anh đều cho rằng Tao Yan nói đúng.
Lưu ý: PeiYan: rượu vang.
Dịch: Không có trở ngại gì sau khi say rượu trong một thời gian dài. Bạn có thể nghĩ về điều gì khi bạn không tỉnh táo?Hai chữ danh và vinh đã được ngâm trong cặn rượu, lịch sử thăng trầm ngàn năm bị nhấn chìm trong rượu đục, hoài bão lớn lao bị chôn vùi bởi rượu koji của người chưng cất.Những người không biết gì về thời sự nói đùa rằng Khuất Nguyên không nên tự sát, nhưng những người biết rõ về anh ta lại cho rằng việc Đào Uyên Minh lui về quê là đúng đắn.
Phân tích: Lấy tiêu đề là “uống” nghĩa là chủ đề nói về việc uống rượu.Văn bản chính có thể được chia thành ba đoạn nhỏ tùy theo ý nghĩa của văn bản.Mỗi đoạn văn, câu văn đều liên quan chặt chẽ đến chủ đề “rượu”. Đầu chương có viết: "Say rượu lâu ngày có trở ngại gì? Khi chưa tỉnh táo thì có ý nghĩ gì?" “Say lâu không tỉnh” là trạng thái say rượu. Đầu tiên, nó được viết về việc uống rượu.
[中LV]Yangchunqu Zhiji
Biết vinh nhục, ông im lặng, thầm gật đầu rồi cất vào tập thơ và sách.Nếu bạn có tay áo và bàn tay nhàn rỗi, bạn sẽ nghèo nàn và lãng mạn.
Dịch: Biết thế nào là vinh, thế nào là xấu hổ, nhưng hãy ngậm miệng lại; biết ai đúng mà chỉ gật đầu lia lịa.Hãy tạm trú trong đống thơ và sách, ngồi nhàn nhã ngắm nhìn thế giới và chết trong nghèo khó một cách lãng mạn.
Phân tích: "Yangchunqu Zhiji" là tác phẩm được Bai Pu Mingzhi viết để bày tỏ cảm xúc của mình.Bài hát không có hình ảnh hay lời kể thừa thãi, cũng không có dấu hiệu trữ tình hay tham vọng rõ ràng.Toàn bộ bản nhạc tạo cảm giác như nó được nhà thơ viết ra một cách vô tình khi không có việc gì làm.Tuy nhiên, bài viết nói về sự bất công trong lòng - vì trong bài viết có suy nghĩ như vậy nên trong lòng đương nhiên có sự bất công. Sự bất công này đều được chuyển thành cảm xúc, được bộc lộ trong bản nhạc này.
[Giai điệu kép]Gyeongdongwon
Ngọn cỏ bị lãng quên với những bông hoa tươi cười khuyên bạn nên treo vương miện vào sáng sớm.Ở đâu có thể nói chuyện với Lục Giai, ở đâu có kế hoạch và hoài bão tốt đẹp, ở đâu có thể anh hùng?Tấm lòng đúng sai vẫn tồn tại qua bao thời đại, lời nói của người đánh cá và người tiều phu qua một đêm.
Dịch: Nhìn cỏ không quên, nghĩ đến bông hoa mỉm cười, tôi khuyên bạn nên quên đi nỗi buồn và rời khỏi quan chức càng sớm càng tốt.Lu Jia hùng biện đã đi đâu?Jiang Ziya tháo vát đã đi đâu?Trương Hoa đi đâu rồi?Đúng sai của thời đại đã trở thành đề tài để ngư dân, tiều phu bàn tán suốt đêm.
Phân tích: Trong bản nhạc này, tác giả không chỉ sử dụng hình ảnh thường được giới văn nhân sử dụng như “cỏ mòn quên”, mà còn sử dụng từ chức năng bản ngữ “còn có”, đồng thời dùng hiệu ứng âm điệu của nó để đẩy chất trữ tình của bản nhạc lên đến cao trào. Từ ngữ bản địa không có vẻ nông cạn, từ ngữ cổ điển tiếng Trung không có vẻ rườm rà. Cả hai đã đạt được sự cân bằng tốt.
Nếu bạn đọc những bài viết tồi, bạn sẽ liên tưởng đến chúng; nếu bạn đọc những bài viết hay, bạn sẽ nghĩ về chúng.
Ngày 3 tháng 11 năm 2021
.jpg)
.jpg)
