Trong lịch sử Trung Quốc, các anh hùng chưa bao giờ được đánh giá bằng thành công.Việc Jing Ke ám sát vua Tần là một vinh dự dù ông đã bị đánh bại, và nó đã được truyền lại như một huyền thoại qua nhiều thời đại; Hạng Vũ bại trận, tự sát bên bờ sông Ngô Giang, nhưng khí phách anh hùng “áp đảo sơn thiên” không đạt yêu cầu; Nhạc Phi vô cùng tức giận và phát động Bắc phạt. Ông đánh bại quân Tấn tại thị trấn Zhuxian và dễ dàng chiếm được Tokyo, nhưng bị Song Gaozong ghen tị và giết chết. Không ai có thể khâm phục tham vọng anh hùng “trung phục vụ nước” của ông; Khổng Tử đi khắp thế giới, truyền bá Dù tư tưởng nhân nghĩa không thành công nhưng cuộc đời bất tận và sự phấn đấu thực hiện lý tưởng vĩ đại trị nước, đem lại hòa bình cho thế giới đã giành được sự kính trọng và ghi nhớ vô song của các thế hệ mai sau.
Cách giải thích mới về "Luận ngữ của Khổng Tử" được viết bởi Giáo sư Wu Tianming, người chuyên nghiên cứu về văn học cổ điển, kinh điển, dân tộc học và nhân chủng học Trung Quốc. Lời giải thích của ông về quan điểm của Khổng Tử rất mới lạ và thú vị, và cuộc thảo luận có cơ sở. Nó giúp chúng ta nghiên cứu Khổng Tử và nghiên cứu "Luận ngữ của Khổng Tử", cũng như tìm hiểu kiến thức về nền văn minh huy hoàng của Trung Quốc.Chúng ta đừng còn cảm thấy rằng các tác phẩm kinh điển của Trung Quốc đã ở rất xa. Nó thực sự ở xung quanh chúng ta. Hãy mở một cuốn sách như vậy và sử dụng thời gian phân tán để đọc một chương mỗi ngày. Tôi tin rằng bạn sẽ đạt được những tiến bộ lâu dài trong sự nghiệp chính thức và thăng tiến trong sự nghiệp.
Khổng Tử và các đệ tử dựng lều để dạy đồ, chủ yếu là vì lúc đó nhà Chu chỉ có danh nghĩa, quyền lực được phân chia cho các hoàng tử và quan đại thần. Nó không thể tiếp tục hỗ trợ việc tạo ra một cái nôi quan chức. Vì vậy, lời dạy của Khổng Tử và các đệ tử đã lấp đầy chỗ trống khi vua Chu Thiên ngừng điều hành các trường học quốc gia và ươm mầm những nhân tài cấp cao cho các quốc gia khác nhau để cai trị đất nước và mang lại hòa bình cho thế giới.
Theo thuật ngữ ngày nay, trường Khổng Tử tương đương với trường đảng hiện đại, trường được thiết kế để đào tạo cán bộ nhà nước. Ông dạy các môn như văn học, lịch sử, triết học, chính trị và tôn giáo. Nói cách khác, đó là khả năng cai trị một đất nước và mang lại hòa bình cho thế giới chứ không phải là những khóa học chuyên môn, kỹ thuật trong một lĩnh vực nhất định.
Khi đó, các đệ tử trong lều do thầy trò Khổng Tử chiêu mộ đều là con của các quan đại thần.Các quan lại đều là quan lại đương nhiệm trong triều đại hiện tại, chỉ có con trai trực hệ của họ mới đủ tư cách trở thành đệ tử của Khổng Tử. Một khi những người này trở thành quan chức, họ có thể kế thừa vinh quang và sự che chở của cha mình và tiếp tục giữ chức vụ chính thức. Hầu hết các đệ tử bên ngoài được các thầy và đồ đệ của Khổng Tử chiêu mộ đều là các hoàng tử và quan chức, tức là những người hiện đang làm quan.Như vậy, bạn thấy đấy, ở thời hiện đại, Khổng Tử và các đệ tử của ông hoặc là thầy của các quan lại hoặc là thầy của các quan đương nhiệm. Địa vị của họ thực sự là vô song.
