Bất cứ ai đã nghiên cứu và hiểu sâu sắc Định lý Coase đều biết rằng những người giỏi nhất sẽ có được nó và ai sử dụng tốt nó sẽ có được nó.
Trên thực tế, trong lịch sử Trung Quốc, mặc dù tổ tiên không tổng hợp được Định lý Coase, vốn đòi hỏi nhiều khúc mắc, chẳng hạn như “miễn là quyền tài sản rõ ràng”, “bất kể ai trao quyền tài sản ban đầu”, “kết quả của giao dịch luôn là hiệu quả nhất”, v.v., họ thường sử dụng định lý này một cách cố ý hoặc vô ý trong thực tiễn cuộc sống hàng ngày.Chẳng hạn, chỉ cần cha mẹ không bối rối, thông thường họ sẽ thích những đứa trẻ ở nhà chăm học, yêu lao động, khỏe mạnh về thể chất và tinh thần, siêng năng, tiết kiệm và cố gắng để lại những nguồn tốt ở nhà cho chúng.Những gia đình có gia đình kinh doanh thường giao phần lớn tài sản của gia đình cho con cái, những đứa con chăm chỉ, có trách nhiệm và dũng cảm nhất trong gia đình khi cha mẹ về già.
Vì vậy, định lý Coase áp dụng cho mọi khía cạnh của cuộc sống và cũng áp dụng cho tình bạn, tình yêu giữa hai giới, đặc biệt là hôn nhân: vì nam giới và phụ nữ có quyền sở hữu rõ ràng đối với nguồn lực của mình nên nói chung và về lâu dài, hai bên trao đổi quyền sở hữu với nhau dựa trên định lý Coase, sau đó ký kết hợp đồng bằng văn bản hoặc bất thành văn để thiết lập sự hợp tác chung.
Tất nhiên, định lý Coase nói về một trạng thái lý tưởng khi chi phí giao dịch bằng 0 và không có ma sát. Tuy nhiên, trong cuộc sống thực, do chi phí giao dịch không bằng 0 nên cả nam và nữ chỉ có thể chấp nhận điều tốt nhất tiếp theo và tìm được chủ sở hữu tài sản phù hợp hơn trong một số lần giới hạn.
Về việc hai người có thể tồn tại mãi mãi hay không, tình hình phức tạp hơn nhiều so với việc trao đổi quyền sở hữu đơn giản giữa các đồ vật.Trong mối quan hệ giữa hai giới không chỉ có yếu tố tình cảm, đam mê mà còn có sự phù hợp của ba quan điểm của hai bên và sự phù hợp của nhu cầu vật chất.
Ngoài ra, trong một xã hội thiên vị con trai hơn con gái và thiếu sự bình đẳng giữa nam và nữ, quyền sở hữu của nam giới sẽ được đánh giá cao theo thời gian, trong khi quyền sở hữu của phụ nữ có thể giảm sút theo thời gian.Vì lý do này, đối với những bên không đủ tin tưởng và tương thích, một mặt, sự tương tác lâu dài và cảm xúc tích lũy sẽ củng cố mối quan hệ. Nếu hai bên chưa đủ yên tâm, có thể dùng lễ nghi, hôn nhân để “khóa” lại.Đương nhiên, mục đích chính của hôn nhân là sinh con cái, để sau này tài sản riêng của hai bên được thừa kế.
Đối với cả nam và nữ, nếu phần quyền tài sản riêng của mình tương ứng lớn hơn đáng kể so với phần chưa khớp và nhu cầu chính của hai bên có thể đáp ứng được với nhau thì hai người là “có năng lực” của nhau.Vì vậy, một mối quan hệ hấp dẫn nhau về mặt thể xác, có quan điểm sống giống nhau và là sự kết hợp tốt sẽ tốt hơn một mối quan hệ có khoảng cách quá lớn giữa hai bên.Tất nhiên, sở thích của mỗi người rất khác nhau và món ngon của A có thể là liều thuốc độc của B. Điều này càng khiến cho việc đáp ứng cung và cầu của cả hai bên càng trở nên quan trọng hơn.
Ngoài ra, còn có sự hiểu lầm về quan hệ nam nữ và hôn nhân kiểu Trung Quốc, đó là theo quan niệm xã hội phổ biến, nam giới nhìn chung phải mạnh mẽ hơn nữ giới chứ không phải nam nữ ngang bằng.Điều này dẫn đến việc nam A chơi nữ B, nam B chơi nữ C, nam C chơi nữ D, nữ A và nam D tạm biệt nhau.Vì người phụ nữ A không thể yêu người đàn ông D nên dẫn đến tình huống xấu hổ, người phụ nữ A còn sót lại tốt nhất được xuất khẩu ra nước ngoài, còn người đàn ông còn sót lại D thất bại nhất lại nhập cô dâu của mình từ nước ngoài.Đây là sự phân bổ sai nguồn lực do quan niệm sai lầm gây ra.
Vì vậy, sự kết hôn đúng đắn giữa nam và nữ phải là: A nam và nữ A, nam B và nữ B, nam C và nữ C, nam D và nữ D. Đây là biểu hiện của sự tôn trọng đối với cả nam và nữ.
Đánh giá từ ví dụ này, mặc dù mọi thứ đều có quy luật cơ bản, nhưng di sản lịch sử và các khái niệm xã hội phổ biến sẽ tạm thời ảnh hưởng hoặc phá hủy biểu hiện tự nhiên của quy luật, làm giảm hiệu quả hoạt động xã hội, gây tổn hại đến phúc lợi của con người và khiến không thể đạt được mức tối ưu Pareto.Vì vậy, các khái niệm tiên tiến cũng là một loại lực lượng sản xuất.