Dù đến từ Trung Quốc đại lục hay Đài Loan, các nhà văn hải ngoại dường như ít chú ý đến ưu điểm của tiểu thuyết truyền thống Trung Quốc. Đây là một sai lầm và thiếu sót lớn.
Thái độ sáng tạo của người Hoa ở nước ngoài
Theo Dai Fang, hiện nay có ba loại thái độ của người Hoa ở nước ngoài khi nói đến việc viết sáng tạo.
Loại thái độ sáng tạo đầu tiên được gọi là “văn học tố cáo” và văn học thảm họa. Tác giả có nhiều câu chuyện về Trung Quốc và có mong muốn kể cho thế giới biết về Trung Quốc. Tuy nhiên, nhiều tác phẩm cố tình phục vụ cho sự hiểu biết tiêu cực của người phương Tây về Trung Quốc.Họ hy vọng được người phương Tây công nhận về tính chất văn học trong tác phẩm của họ, nhưng kết quả không khả quan.
Theo quan điểm của Dai Fang, việc văn học và chính trị gắn bó chặt chẽ với nhau không phải là hiếm, nhưng đây không phải là con đường tắt cho sự xuất hiện của những tác phẩm lớn, mà là con đường tắt để một số lượng đáng kể nhà văn hải ngoại nổi tiếng thế kỷ 20 trở nên nổi tiếng và kiếm tiền.
Loại thái độ sáng tạo thứ hai chủ yếu mô tả những trải nghiệm sống đặc biệt của một nhóm nhất định. Trải nghiệm cuộc sống của người Hoa sống ở phương Tây là mục tiêu chính của loại nhà văn Hoa kiều này.Bởi vì người Trung Quốc ham hiểu phương Tây nên tác giả sẽ có động lực giải thích thế giới, nhưng điều này cũng hạn chế ảnh hưởng của tác phẩm ở mức trao đổi văn hóa hơn là trao đổi văn học.Các tác phẩm tiêu biểu có thể kể đến “Người Bắc Kinh ở New York”, “Bà đọc sách”...
Loại thái độ sáng tạo thứ ba là thể hiện kinh nghiệm sống của một số người (người cận biên).Bản thân người Hoa ở nước ngoài cũng là những người bị gạt ra ngoài lề xã hội - họ bị coi là người nước ngoài ở Trung Quốc và bị coi là người Hoa ở nước ngoài.Dai Fang tin rằng tác giả có thể đạt được mục đích văn học tốt hơn bằng cách mô tả điều kiện sống đặc biệt của chính họ.
.jpg)
